《诗学》§6.2 关于悲剧
悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿 ，它的媒介是经过「装饰」的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，它的摹仿方式是借助人物的行动 ，而不是叙述 ，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。
——亚里士多德《诗学》§6.2
因为我不懂希腊文，所以不贴原文。
在著作《诗学》中，亚里士多德将诗歌的本质定义为摹仿，即对现实行为、事件的再现；悲剧更要强调对现实中的严肃事件。例如《俄狄浦斯王》（索福克勒斯）：这件事足够重要，关乎忒拜城的生死存亡；这件事也完整，有起因，引出揭露了俄狄浦斯杀父娶母的真相，最后有绝望地自戳双目自求放逐的结局，更在于部分之间具有有说服力的逻辑联系；长度更是足够的，不是简单三言两语念得完的，有篇幅足以引起人们的情绪。
以何语言？这也是有要求的：要求是经过美化的、悦耳的，两个方面。前者要求修辞、文采，后者要求韵律、节奏。再总结：语言的艺术性。
篇幅里写些什么？或者说更清楚些：怎么讲故事？「摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法。」虽然有「Χορός」所谓歌队这一概念，但与旁白几乎完全不相同。他们不是身处故事之外的人，而一般扮演者诗歌中的人物，会参与对话、劝告或回应诗歌主角，或从主角视角谈论故事，抑或是例如《俄》中，从忒拜长老的剧中旁观者第三人称叙述，而非旁白的全知视角，已沉浸为诗歌剧里的一部分。
依旧用《俄狄浦斯王》举例，不用直接告诉读者/观众「俄狄浦斯焦急地寻找着凶手」，而是：通过他的表现和语言，表露他的越接近真相而越无法接受的恐慌失措与悲伤情绪，让众人共情其中，以起到引发怜悯与恐惧的效果。「哀哉，哀哉！一切都已真相大白。噢，光明啊，愿这是我最后一次瞻仰你。我被证实是生于不该生的人，与不该交往的人交往，并杀害了不该杀害的人。」全诗几乎由这样的对话构成，而无旁白叙述。
一点题外话，亚里士多德成书于公元前四世纪左右，举例的可作为典型代表的《俄狄浦斯王》成书于公元前五世纪。亚里士多德著作基本是对前人的优秀作品的特征概括。在他看来，优秀的悲剧
此处附上网络来源的译文、但是不方便理解，故不放在正文：
悲剧是对一个严肃、完整且具有一定长度的行动的模仿；它的媒介是经过美化的言语，各种美化手段分别用于不同的部分；它通过行动者而非叙述来展开；通过怜悯与恐惧来达成这些情感的净化。
Reference
来源1：《诗学》商务印书馆 亚里士多德 陈中梅 译注
来源2：悲剧的定义与六个组成要素及情节的首要性｜亚里士多德《诗学》6.1–6.12 希腊语原文·中文译文 · Humanitext Reader
底本：Aristotle. Aristotelis De arte poetica liber. Kassel, Rudolf, editor. Oxford, UK: Clarendon Press, 1965 (printing).
来源3：《俄狄浦斯王》索福克勒斯 罗念生 译
